Rouge & Noir

OCCUPATION DE LA FAC DE ROUEN NI CPE - NI CDI

Ca y est, la fac de Rouen commence à se mobiliser. Apparemment, depuis hier le bâtiment de Lettres est occupé par une trentaine de personnes et une grande fête est annoncée pour ce soir. Ce matin, une grande banderole à l'entrée de la FAC disait : « QUI CONSENT SUCE - NI CPE - NI CDI - OCCUPATION ». Les revendications restent un peu floues mais les étudiants mobilisés semblent dire qu'ils n'arrêteront pas avant le retrait définitif du CPE. Ci-joint deux de leurs tracts. L'ambiance est quand même un peu tendue. Dans la nuit, des jeunes de l'UMP venus coller des affiches pro-CPE sur le campus se sont fait agressés. Les rumeurs disent qu'ils sont repartis avec des cocards et leur sceau de colle vidé sur la tête. Dans l'Amphi principal, un tag rapporte : VIVE L'ACTION DIRECTE. Les AG sont un peu chaotiques mais finalement, les différents syndicats et partis ne parviennent pas à faire régner leur loi. La tendance principale paraît être un refus du CPE à partir d'un rejet en bloc du monde du travail. On verra bien ce que donnera la mobilisation à la manif de cette après midi et si la grande fête de ce soir sera si chaotique et communiste que les mobilisés veulent bien le dire.

Une étudiante de Rouen

lucien a écrit:12 000 personnes dans les rues de Rouen ?!

goldfax a écrit:Hé hé ! Rouen, c'est la capitale ! Caen, c'est la province !!!

Appel du 22 février

Les grévistes de Rennes II sont unis en tant qu’ils considèrent que la grève avec blocage de l’université est pour ceux qui y étudient la condition sine qua non d’une lutte contre le CPE ; non que cela suffise, mais cela libère le temps et l’énergie sans lesquels il n’y aurait pas de lutte, mais une simple divergence d’opinions.

Ils sont également unis en tant que pour eux la grève avec blocage est le seul moyen de provoquer le débat politique sur le CPE en dehors des joutes oratoires feutrées des parlements.


Ce débat politique sur le CPE a permis de constater au sein du mouvement une forte tendance à ne pas se satisfaire de slogans tels que “ non au CPE, pour plus de CDI ”, qui suggèrent que le CDI serait en soi un contrat équilibré, favorable aux salariés, qu’il s’agirait de défendre comme un acquis, une position de force conquise par les luttes passées. Il apparaît pourtant que tout contrat de travail garantit seulement les modalités d’une exploitation. Nous considérons que rejeter une réforme qui aggrave nos conditions de vie ne doit pas signifier la valorisation unilatérale de l’état de chose préexistant.


On nous parle de prudence, nous disant qu’il ne faut pas effrayer “ la grande masse des gens ”. Pourtant, la grande masse vit quotidiennement la réalité du CDI. Lui faudrait-il cesser de lutter, de faire grève, sous prétexte qu’elle jouirait de privilèges auxquels tous les précaires rêveraient d’accéder ? On connaît ce raisonnement, c’est celui par lequel on combat la révolte en prétendant que seul le pire la justifie, et que le pire est toujours ailleurs. Nous prétendons que revendiquer plus de CDI contribue à la fabrique du consentement à l’égard de ce qui est.

Curieusement, c’est ceux qui veulent que l’horizon du mouvement ne se limite pas au retrait du CPE qui prennent le plus ce mouvement au sérieux, qui sont les plus déterminés à lutter jusqu’au bout, à lutter, quoi qu’il en coûte, jusqu’à son retrait.


Ne nous leurrons pas : le CPE ne sera pas retiré si nous commençons à nous dire qu’il faudra peut-être reprendre les cours si le gouvernement ne cède pas très vite. Il ne sera retiré que si, partout, est reprise l’idée qu’il faudra la police pour nous faire plier, que nous n’accepterons pas que l’immobilisme et la lassitude de ceux qui restent spectateurs du mouvement décident pour nous.

L’épuisement, nous ne le connaissons pas. La liberté n’est pas épuisante, mais exigeante. Nous sommes contre le CPE parce qu’une certaine idée de la précarité nous est chère ; pas celle des tracasseries quotidiennes pour trouver et conserver un emploi plus ou moins désagréable mais toujours subordonné à la nécessité de se vendre comme force de travail pour survivre ; mais la précarité de l’existence et de la pensée que ne vient garantir nulle autorité à laquelle se soumettre, nulle communauté à laquelle appartenir, famille, entreprise ou état. Qu’on ne voie là nulle célébration libérale de la “ mobilité ”, cette liberté d’aller d’expérience en expérience ; au contraire, puissants sont nos attachements, et c’est parce que nous ne voulons pas y renoncer que nous pouvons prendre le risque de tout perdre. C’est parce que nous ne voulons pas d’une joie garantie durable qui se marchande à coups de renoncements quotidiens et que nous savons que cette joie de lutter ensemble a pour fond la politique, la discorde, la fragilité des règnes, que nous assumons la précarité comme la vérité de notre condition. D’autres parlent de l’épanouissement par le travail et de la reconnaissance qui lui est liée. Mais comment ne pas voir qu’il s’agit toujours à un moment donné de renoncer à être pleinement fidèle à ce qui nous anime quand par exemple nous enseignons, soignons, créons, et d’accepter de faire avec l’ordre des choses, de nous y adapter, jusqu’au point où suivre nos désirs signifie concourir au maintien de cet ordre ?


Derrière le refus du CPE, on entend d’abord la peur, la peur de ceux qui se savent isolés, d’être encore plus dépourvus face aux pouvoirs, face à la suprématie de l’économie ; et cette peur ne trouve d’autre voie que de se traduire en demande de sécurité.

C’est la même logique qui demande à l’état plus de flics contre l’insécurité et plus d’emplois contre “ l’insécurité sociale ”. Encore et toujours nous supplions l’état de bien vouloir nous protéger. Car nous sommes maintenus, de par l’effet d’une politique qui n’a rien d’hasardeux, dans une situation où il nous faut choisir entre la grande pauvreté des allocations et l’emploi de toute notre vie au service de projets entrepreneuriaux.


À cette demande de sécurité, nous opposons la confiance dans la communauté de ceux qui refusent la politique libérale. Et qui pensent que refuser avec conséquence implique d’en finir avec l’isolement de chacun, de mettre en partage moyens matériels, expériences et affects pour rompre avec la logique libérale dont le CPE n’est qu’un symptôme. La question de subvenir à nos besoins devient alors une question collective : celle de constituer entre nous des rapports qui ne soient pas des rapports d’exploitation contractuelle. Et de faire que ce nous ne soit pas celui d’un groupe restreint, mais le nous de l’affirmation révolutionnaire.

Tendance gréviste ni CPE ni CDI

guillermo a écrit:paul anton si tu est la
il est 2342
peux tu mapeller toute de suite
merci

miguelito a écrit:Ce que tu dis sur l'AG de 60 personnes peut s'appliquer à n'imoporte quel mouvement, grève, manif ou autre : un certain nombre de personnes décident de faire quelque chose alors qu'ils sont en minorité : où est le problème ? Fallait peut-être attendre que 51 % des étudiants décident d'occuper pour agir ? Voilà toute l'imbécilité de la démocratie : dès qu'une minorité agit ON trouve ça louche !

miguelito a écrit:Nous n'avons personne à convaincre ou à séduire.

miguelito a écrit:C'est pas le sexe qui pose problème, c'est la contrainte.

guillermo a écrit:jai fait le compte rendu de la journée , et je te dis quilyavit au jourdhui a la AG 300PERSONNES

tomatok a écrit:bah c'est cool pour rouen, par contre le sloggan de la banderolle pue méchamment... (qui consent suce, etc). et pourquoi pas "villepin serre les fesses on arrive à toute vitesse" ?? faudra vraiment qu'on m'explique un jour ce que le sexe vient faire dans les insultes et sloggans militants...